Chemnitzer Museum zeigt sächsisch-böhmische Geschichte

Keramikgefäße aus der Jungsteinzeit aus Böhmen (links) und Sachsen. Sie entstanden in der Zeit um 5000 v. u. Z.

Ein in Eythra südlich von Leipzig  gefundener Brunnen aus der Zeit Anfang des 8. Jahrhunderts mit einer slawischen Keramik vom "Prager Typ".

Der Heilige Wenzel war einer der ersten christlichen Fürsten der Dynastie der Premysliden in Böhmen. Diese Kopie einer Bilderhandschrift aus der Zeit um 1085 zeigt die Initiale D mit einer Darstellung des Heiligen Wenzel von Böhmen.

Die erste namentlich bekannte Person der sächsisch-böhmischen Beziehungsgeschichte ist Ludmilla (ca. 860-920). Sie war die Tochter des slawischen Fürsten Slavidor, dessen Herrschaftsgebiet in der Oberlausitz lag. Gemeinsam mit ihrem
Mann – dem böhmischen Fürsten Borivoj – trat sie zum Christentum über. Die Großmutter des heiligen Wenzel ist die älteste Landesheilige Böhmens. Die Darstellung stammt aus der Zeit um 1300.

Unter dem Luxemburger Karl IV. wurde Prag künstlerisches Zentrum Europas. Der aufkommende Schöne Stil strahlte auch nach Sachsen aus. Links: eine Madonna aus Gersdorf bei Döbeln, um 1430, rechts eine Darstellung der Heiligen Katharina aus Horazdovice, um 1420.

Eine Gruppe von Prager Geistlichen floh 1419 vor den Hussiten ins katholische Zittau und nahm die kostbarsten Reliquien des Domschatzes von St. Veit mit. Dazu gehörte auch diese Mitra des Heiligen Adalbert. 1437 wurde der Schatz unversehrt nach Prag zurückgebracht.

Dieser Altarflügel aus Roudník aus der Zeit von 1470 bis 1480 zeigt die älteste erhaltene Darstellung von Jan Hus als Märtyrer (unterer Bereich). Seine Anhänger und Nachfolger verehren ihn gemeinsam mit frühchristlichen Heiligen.

In der böhmischen Bergbaustadt Joachimsthal stellte man ab 1518 große, schwere Silbermünzen her. Diese als (Joachims-)Taler bekannten Münzen geben der ganzen Münzsorte einen Namen. Auch die amerikanische Währung Dollar geht darauf zurück. Das Exemplar hier stammt aus dem Jahr 1525.

Der Cranach-Schüler Anton Heusler (um 1500-1562) ließ sich in Annaberg nieder. Genau wie Cranach malte auch er gleichermaßen für Katholiken wie Protestanten. Das Gemälde "Adam und Eva" stammt aus der Zeit um 1555.

Diese beiden Kelche aus dem 17. Jahrhundert wurden der Überlieferung zufolge aus der lutherischen Salvatorkirche in der Prager Altstadt nach Dresden mitgenommen. Damals flohen viele Menschen vor der Rekatholisierung Böhmens in das Kurfürstentum Sachsen. Man nannte diese Glaubensflüchtlinge Exulanten.

Nach Ende des Dreißigjährigen Krieges erholte sich die Wirtschaft in Böhmen, so dass überall prächtige Paläste und Schlösser, Kirchen, Klöster und Bürgerhäuser im Stile des Barock errichtet werden. Auch Bildhauer aus Sachsen produzierten für die böhmische Elite. 

Bevor 1708 in Meißen das europäische Porzellan erfunden wurde, sammelte der böhmische wie der sächsische Adel ostasiatisches Porzellan. In Böhmen etablieren sich nach 1708 eigene Veredlungswerkstätten. Hier chinesisches Porzellan mit einer Malerei von Ignaz Preußler aus der Zeit von 1700 bis 1720.

Die Grenze zwischen Sachsen und Böhmen war ab dem 19. Jahrhundert eine Grenze zwischen souveränen Staaten. Die Staatsbürger erhielten Ausweisdokumente.
Das Bild zeigt Reisepässe und Ausweisdokumente aus der Zeit von 1850 bis in die 1990er-Jahre.

Sachsen, Nord- und Nordwestböhmen wurden im 19. Jahrhundert ein gemeinsamer Wirtschaftsraum. Dass auf beiden Seiten der Grenze deutsch gesprochen wurde, erleichterte den Arbeitsalltag enorm. Noch heute bekannte Dresdner Firmen eröffneten Filialen in Böhmen, zum Beispiel Odol in Bodenbach bei Decin.

Als Wiege der Kunstblumenherstellung gilt das böhmische Nixdorf. Die feinen Seidenblumen waren auch in Sachsen sehr begehrt. Mit dem Beitritt Sachsens zum Deutschen Zollverein 1834 verlagerte sich die Herstellung ins grenznahe Sebnitz.

Am 29. September 1938 wurde die sächsisch-böhmische Grenze nach Osten verschoben und das „Sudetengebiet“ ins Deutsche Reich eingegliedert. Wenig später erfolgte der Einmarsch deutscher Truppen. Wer sich der Besatzung widersetzte, wurde inhaftiert und oftmals ermordet. Auch Josef Skupa leistete mit seinen Marionetten Spejbl und Hurvínek durch Anspielungen und Spott gegen die Nazis Widerstand. Er wird 1944 festgenommen und in Dresden inhaftiert.

Ein Skoda S100 aus dem Jahre 1974 gehört ebenfalls zu den Exponaten der Ausstellung. Das Auto war einst in der DDR als Alternative zu Trabant und Wartburg sehr beliebt.