Pegida, die Blinden und der Elefant

Das glanzvolle Dresden als Bühne: Rund 5500 Teilnehmer demonstrierten am 24. November 2014 mit leuchtenden Mobiltelefonen auf dem Theaterplatz vor der Semperoper. Von Beginn an inszeniert sich Pegida bevorzugt vor historischer Kulisse. Sozialforscher gehen davon aus, dass die Verbreitung machtvoller Bilder nicht nur propagandistisch nach außen, sondern auch stabilisierend auf die Bewegung nach innen wirkt.

Das glanzvolle Dresden als Bühne: Rund 5500 Teilnehmer demonstrierten am 24. November 2014 mit leuchtenden Mobiltelefonen auf dem Theaterplatz vor der Semperoper. Von Beginn an inszeniert sich Pegida bevorzugt vor historischer Kulisse. Sozialforscher gehen davon aus, dass die Verbreitung machtvoller Bilder nicht nur propagandistisch nach außen, sondern auch stabilisierend auf die Bewegung nach innen wirkt. Bild: Arno Burgi/dpa

Regionales

25.02.2016 | 21:28

Pegida, die Blinden und der Elefant

Von Michael Kunze und Ronny Schilder

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Wie soll man mit Pegida umgehen, wenn keiner weiß, wer das ist? Etliche Forscherteams nähern sich der Bewegung mit offenem Visier. Sie stoßen an die Grenzen ihrer Möglichkeiten, da man ihnen Antworten meist verweigert.

Eine asiatische Legende erzählt von drei blinden Männern. Sie befühlen einen Elefanten, da sie herausfinden wollen, um was für ein Tier es sich handelt. Der eine erwischt den Rüssel und sagt, es müsse eine Art Schlange sein. Der Zweite fingert am Ohr und sagt, das Tier sei flach und wabbelig. Der Dritte greift von der Seite hoch zum Bauch...

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